জিহাদি হুমকি বাস্তব, কিন্তু একে 'সভ্যতার সংঘাত' ভাবা বিপজ্জনক

২ এপ্রিল, ২০২৬

জিহাদি হুমকি বাস্তব, কিন্তু একে 'সভ্যতার সংঘাত' ভাবা বিপজ্জনক

জঙ্গি ইসলামপন্থী গোষ্ঠীগুলো বিশ্বজুড়ে বেসামরিক নাগরিকদের ওপর হামলা চালায়। কিন্তু সরকারগুলো একটি বড় ভুল করে—এই বাস্তব নিরাপত্তাজনিত হুমকিকে পুরো একটি ধর্মের বিরুদ্ধে লড়াই হিসেবে দেখায়। এর ফলে গোয়েন্দা কার্যক্রম দুর্বল হয় এবং জঙ্গিদের সদস্য সংগ্রহে সুবিধা হয়।

একটা সহজ ধারণা প্রচলিত আছে যে, বিশ্ব এখন ইসলাম এবং বাকি সবার মধ্যে এক সরল সংঘাতের মুখোমুখি। এই ধারণাটি সেইসব মানুষের কাছে মানসিকভাবে স্বস্তিদায়ক, যারা প্রতিটি বোমা হামলা, হত্যাকাণ্ড এবং অনলাইন হুমকির পেছনের কারণ হিসেবে একটি বড় খলনায়ককে খুঁজতে চায়। কিন্তু এই ধারণাটি বিপজ্জনকভাবে ভুল। এর চেয়েও কঠিন সত্যটি আরও গুরুতর। জঙ্গি ইসলামপন্থী নেটওয়ার্কগুলো পৃথিবীর সবচেয়ে দীর্ঘস্থায়ী আন্তর্জাতিক নিরাপত্তা হুমকিগুলোর মধ্যে একটি। কিন্তু তারা বিশ্বের প্রায় ২০০ কোটি মুসলমানের প্রতিনিধিত্ব করে না। আর যখনই তাদের মুসলিমদের প্রতিনিধি হিসেবে দেখা হয়, সমস্যাটি আরও বেড়ে যায়।

এই হুমকির প্রমাণ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। ইসলামিক স্টেট, আল-কায়েদা, আল-শাবাব, বোকো হারাম এবং তাদের আঞ্চলিক শাখাগুলোর মতো গোষ্ঠীগুলো বেসামরিক নাগরিকদের ওপর হামলার জন্য স্পষ্টভাবে আহ্বান জানিয়েছে। তারা মধ্যপ্রাচ্য, আফ্রিকা, এশিয়া এবং ইউরোপ জুড়ে ব্যাপক হত্যাকাণ্ড চালিয়েছে। ‘গ্লোবাল টেররিজম ইনডেক্স’ বছরের পর বছর দেখিয়েছে যে, সহিংসতার جغرافیائی نقشہ بدلলেও ইসলামপন্থী জঙ্গি গোষ্ঠীগুলো বিশ্বজুড়ে সবচেয়ে মারাত্মক সংগঠনগুলোর মধ্যে রয়েছে। ইরাক ও সিরিয়ায় ইসলামিক স্টেটের তথাকথিত খিলাফতের পতন হলেও এর শাখাগুলো টিকে আছে। আফগানিস্তানে, ইসলামিক স্টেট খোরাসান প্রদেশ (ISKP) মারাত্মক হামলা চালিয়েছে। আফ্রিকার সাহেল অঞ্চলে জিহাদি বিদ্রোহ ব্যাপক আকার ধারণ করেছে। সোমালিয়ায়, আল-শাবাব সামরিক ও বেসামরিক উভয় লক্ষ্যবস্তুতে হামলা চালিয়ে যাচ্ছে। নাইজেরিয়া এবং লেক চাদ অঞ্চলে জিহাদি সহিংসতা এখনও পুরো সম্প্রদায়কে অস্থিতিশীল করে রেখেছে।

এর শিকার শুধু পশ্চিমারাই নয় এবং প্রধানত পশ্চিমারা এর শিকারও নয়। এই বিষয়টি গুরুত্বপূর্ণ, কারণ জনবিতর্ক প্রায়শই একটি সংকীর্ণ ও আত্মকেন্দ্রিক দৃষ্টিভঙ্গির দ্বারা প্রভাবিত হয়। বিভিন্ন দেশে জিহাদি গোষ্ঠীগুলোর হাতে নিহতদের মধ্যে সবচেয়ে বড় অংশ মুসলমানরাই। ইরাক, পাকিস্তান, আফগানিস্তান, নাইজেরিয়া, সিরিয়া এবং সোমালিয়ার বাজার, মসজিদ, স্কুল, বাস এবং গ্রামে হামলা হয়েছে। খ্রিস্টান, ইয়াজিদি, হিন্দু, শিখ এবং ধর্মনিরপেক্ষ ব্যক্তিদের ওপরও হামলা হয়েছে। তাদের વિચારধারা নৃশংসভাবে সাম্প্রদায়িক এবং সাম্রাজ্যবাদী। এটি কেবল এক শত্রুর মধ্যে থেমে থাকে না। এটি " দূরের শত্রু" থেকে "কাছের শত্রু"-র দিকে অগ্রসর হয়—বিদেশি থেকে শুরু করে স্থানীয় সংখ্যালঘু এবং তারপর নিজেদেরই মুসলমান, যাদের তারা ‘অশুদ্ধ’ মনে করে। যারা ভান করে যে এটি শুধু অমুসলিমদের বিষয়, তারা ইতিহাস পড়ছে না। আর যারা ভান করে যে অমুসলিমরা হুমকির মুখে নেই, তারা বাস্তবতাকে উপেক্ষা করছে।

এই পার্থক্যটি শুধু রাজনৈতিকভাবে সঠিক থাকার চেষ্টা নয়। এটি মৌলিক সত্যনিষ্ঠার প্রশ্ন। আর সত্যনিষ্ঠা জরুরি, কারণ ভুল রোগ নির্ণয় ভুল নীতির জন্ম দেয়। ১১ সেপ্টেম্বরের হামলার পর, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং তার মিত্ররা একটি বিশাল সন্ত্রাস-দমন কাঠামো তৈরি করেছিল। এর কিছু অংশ কাজও করেছে। আন্তর্জাতিক গোয়েন্দা তথ্য আদান-প্রদান উন্নত হয়েছে। জঙ্গি নেটওয়ার্কগুলোর আর্থিক লেনদেন ট্র্যাক করার পদ্ধতি আরও পরিশীলিত হয়েছে। নিরাপত্তা পরিষেবাগুলো ইউরোপ, উত্তর আমেরিকা এবং অন্যান্য জায়গায় অনেক হামলার পরিকল্পনা নস্যাৎ করেছে। কিন্তু দুই দশকের যুদ্ধ কৌশলগত বিভ্রান্তির পরিণতিও দেখিয়েছে। রাষ্ট্রগুলো যখন জঙ্গি নেটওয়ার্ককে নিশানা করার পরিবর্তে বৃহত্তর ধর্মীয় সম্প্রদায়কে সন্দেহের চোখে দেখতে শুরু করে, তখন তারা জঙ্গিদের হাতে প্রচারণার জন্য একটি বড় সুযোগ তুলে দেয়। জিহাদি вербовকারীরা দীর্ঘদিন ধরে যুক্তি দিয়ে আসছে যে, সারা বিশ্বের মুসলমানরা শত্রুপক্ষের আক্রমণের শিকার। নির্বিচারে আটক, নির্যাতনের কেলেঙ্কারি, সম্মিলিত সন্দেহ এবং দায়িত্বজ্ঞানহীন কথাবার্তা সেই বার্তাকে পরাজিত করতে পারেনি, বরং তাকে আরও উস্কে দিয়েছে।

এর মূল কারণগুলো রহস্যময় নয়, যদিও অঞ্চলভেদে তা ভিন্ন হতে পারে। জিহাদি গোষ্ঠীগুলো সেখানেই বিকশিত হয় যেখানে রাষ্ট্র দুর্বল, সীমান্ত সুরক্ষিত নয়, নিরাপত্তা বাহিনী অত্যাচারী এবং স্থানীয় মানুষের মনে ক্ষোভ জমে থাকে। ২০০৩ সালের আগ্রাসনের পর ইরাক এর একটি বড় উদাহরণ। রাষ্ট্রের পতন, সাম্প্রদায়িক রাজনীতি এবং কারাগারে উগ্রপন্থার বিস্তার ইসলামিক স্টেটের উত্থানের জন্য উর্বর ক্ষেত্র তৈরি করেছিল। সিরিয়ায় গৃহযুদ্ধ এবং সরকারের নৃশংসতা জঙ্গি গোষ্ঠীগুলোর বিকাশের সুযোগ করে দিয়েছে। সাহেল অঞ্চলে দুর্বল শাসন, জাতিগত উত্তেজনা, গ্রামীণ অবহেলা এবং সামরিক অভ্যুত্থান বিদ্রোহীদের বিস্তারে সহায়তা করেছে। আফগানিস্তানে কয়েক দশকের সংঘাত প্রতিষ্ঠানগুলোকে ভেতর থেকে ফাঁপা করে দিয়েছে এবং সশস্ত্র વિચારধারাকে গভীরভাবে প্রোথিত করেছে। এই গোষ্ঠীগুলো তাদের বিবরণে ধর্মকে ব্যবহার করে, কিন্তু রাষ্ট্রের ব্যর্থতাই প্রায়শই এদের জন্য অক্সিজেনের মতো কাজ করে।

এর একটি ডিজিটাল দিকও রয়েছে, যা অনেক সরকার এখনও ভালোভাবে সামাল দিতে পারছে না। ইসলামিক স্টেট বিশ্বকে দেখিয়েছে যে, প্রচারণার জন্য এখন আর কোনো ভূখণ্ডের প্রয়োজন হয় না। এটি মানুষের মনেই নিজের জগৎ তৈরি করতে পারে। আকর্ষণীয় ভিডিও, এনক্রিপ্টেড চ্যাট প্ল্যাটফর্ম এবং বিকেন্দ্রীভূত অনলাইন নেটওয়ার্ক উগ্রপন্থার বিস্তারকে একটি আন্তর্জাতিক প্রক্রিয়ায় পরিণত করেছে। ২০১৫ সালের পর প্রযুক্তি কোম্পানিগুলো জঙ্গি কন্টেন্ট সরানোর ব্যাপারে আরও কঠোর হয়েছে এবং বড় প্ল্যাটফর্মগুলো এখন আগের চেয়ে কম সহনশীল। তবুও, সমস্যাটি অদৃশ্য হয়ে যায়নি, বরং এটি আরও বিভক্ত হয়েছে। কন্টেন্টগুলো ছোট প্ল্যাটফর্ম, ব্যক্তিগত চ্যানেল এবং স্থানীয় ভাষায় ছড়িয়ে পড়েছে, যা পর্যবেক্ষণ করা আরও কঠিন। এটি শুধু যুদ্ধক্ষেত্রের সমস্যা নয়, এটি একটি তথ্য-সংক্রান্ত সমস্যা।

এর বৈশ্বিক পরিণতি হামলাগুলোর চেয়েও অনেক বড়। জিহাদি সহিংসতার কারণে অভিবাসন বাড়ে, পর্যটন শিল্প ধ্বংস হয়, বিনিয়োগকারীরা ভয় পায়, শিক্ষা ব্যবস্থা ব্যাহত হয় এবং দুর্বল সরকারগুলো আরও দুর্বল হয়ে পড়ে। এটি সংঘাতপূর্ণ অঞ্চলের বাইরেও রাজনীতিকে বিষিয়ে তোলে। ইউরোপ বা অন্য কোথাও প্রতিটি বড় হামলার পর একই কুৎসিত চক্র শুরু হয়: ভয়, অতিরিক্ত প্রতিক্রিয়া, ঢালাও সন্দেহ, বিভাজনের রাজনীতি এবং আরও বিচ্ছিন্নতা। এই চক্র সব পক্ষের চরমপন্থীদের জন্য রাজনৈতিকভাবে উপকারী। জিহাদিদের মেরুকরণ প্রয়োজন। একইভাবে, সুযোগসন্ধানীরাও চায় প্রত্যেক মুসলিম প্রতিবেশীকে একজন গোপন শত্রু হিসেবে চিত্রিত করতে। দুই পক্ষই একে অপরের থেকে ফায়দা লোটে। উভয়ই বিপজ্জনক।

এর বিরুদ্ধে সবচেয়ে শক্তিশালী পাল্টা যুক্তিটিও স্পষ্ট। সমালোচকরা বলেন, সরকারগুলো বছরের পর বছর ধরে ইসলামপন্থী વિચારধারা নিয়ে ভয়ে ভয়ে কথা বলেছে, আসল কথা এড়িয়ে গেছে এবং এটা স্বীকার করতে অস্বীকার করেছে যে কিছু জঙ্গি গোষ্ঠী প্রকাশ্যে অমুসলিমদের হত্যা এবং ধর্মভিত্তিক শাসন প্রতিষ্ঠার জন্য ধর্মীয় ন্যায্যতা দাবি করে। এই সমালোচনার মধ্যে সত্যতা আছে। দুর্বল ভাষা একসময় অস্বীকারের পর্যায়ে চলে যেতে পারে। জিহাদি গোষ্ঠীগুলো সহিংসতাকে ন্যায্যতা দিতে ইসলামের একটি উগ্র ব্যাখ্যা ব্যবহার করে—একথা বলা ধর্মান্ধতা নয়। তাদের মধ্যে কেউ কেউ যে আন্তর্জাতিক স্তরে ব্যাপক হত্যাকাণ্ড ঘটাতে চায়, তা স্বীকার করাও আতঙ্ক ছড়ানো নয়। একটি নিরাপত্তা হুমকিকে স্পষ্টভাবে চিহ্নিত করা উচিত।

কিন্তু এর পাল্টা জবাবটিও চূড়ান্ত। মতাদর্শকে চিহ্নিত করা আর একটি পুরো ধর্মকে দায়ী করা এক জিনিস নয়। এই দুটোকে গুলিয়ে ফেলা বুদ্ধিবৃত্তিক অলসতা এবং কৌশলগতভাবে আত্মঘাতী। জিহাদি মতাদর্শকে প্রতিহত করার জন্য সবচেয়ে ভালো অবস্থানে যারা আছেন, তারা প্রায়শই মুসলমানরাই: আলেম, স্থানীয় নেতা, পরিবার, প্রাক্তন জঙ্গি, শিক্ষক এবং মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ দেশগুলোর নিরাপত্তা সহযোগীরা। যদি নীতি তাদের মিত্রর পরিবর্তে সন্দেহভাজন বানিয়ে দেয়, তবে রাষ্ট্র কার্যত অন্ধের মতো লড়াই করবে।

যা কাজ করে, তা সভ্যতার সংঘাতের মতো বড় বড় কথার চেয়ে কম আকর্ষণীয়। সরকারের প্রয়োজন সুনির্দিষ্ট গোয়েন্দা তথ্য, লোক দেখানো ক্ষোভ নয়। তাদের ভঙ্গুর রাষ্ট্রগুলোতে স্থানীয় শাসনকে সমর্থন করতে হবে, শুধু ড্রোন এবং প্রেস রিলিজ পাঠিয়ে নয়। তাদের এমন কারাগার ব্যবস্থা দরকার, যা উগ্রপন্থার আঁতুড়ঘরে পরিণত হবে না। তাদের অর্থায়ন এবং পাচারের পথগুলোকে নিশানা করতে হবে। তাদের আফ্রিকান এবং এশীয় অংশীদারদের সাথে আরও ভালো সমন্বয় প্রয়োজন, কারণ সবচেয়ে মারাত্মক জিহাদি সহিংসতা এখন পশ্চিমা বিশ্বের চোখের আড়ালে ঘটছে। আর দেশের অভ্যন্তরে তাদের বিশ্বাস ও আইনের ভিত্তিতে অংশীদারিত্ব গড়ে তুলতে হবে, সম্মিলিত অপরাধবোধের ভিত্তিতে নয়।

এর কোনো জাদুকরী সমাধান নেই। উগ্রপন্থা থেকে ফেরানোর (deradicalization) কর্মসূচিগুলোর কার্যকারিতা নিয়ে মিশ্র প্রমাণ রয়েছে এবং সরকারগুলো প্রায়শই তাদের সাফল্যকে ফুলিয়ে-ফাঁপিয়ে দেখায়। সামরিক শক্তি কখনও কখনও প্রয়োজন হয়। কখনও কখনও বেসামরিক নাগরিকদের গণহত্যার হাত থেকে বাঁচানোর জন্য এটিই একমাত্র উপায়। কিন্তু রাজনীতি ছাড়া শুধু সামরিক শক্তি ব্যবহার করা একটি অন্তহীন চক্রের মতো। বৈধতা ছাড়া নজরদারি একটি ফাঁদ। আর ইসলাম ও বাকি বিশ্বের মধ্যে যুদ্ধের স্লোগান কোনো কৌশল নয়, এটি স্পষ্টতার ছদ্মবেশে আতঙ্ক মাত্র।

বিশ্বের উচিত একই সাথে দুটো ধারণা মাথায় রাখা। প্রথমত, জিহাদি জঙ্গিবাদ বাস্তব, নৃশংস এবং আন্তর্জাতিক। দ্বিতীয়ত, এই সত্যকে মুসলিম বনাম অমুসলিমের একটি সাধারণ গল্পে পরিণত করা একটি ভয়াবহ ভুল। একটি সত্যকে ছাড়া অন্যটি হয় অস্বীকারের দিকে নিয়ে যায়, নয়তো বিদ্বেষ ছড়ানোর দিকে। কোনোটিই বিশ্বকে নিরাপদ করবে না। গুরুত্বপূর্ণ দেশগুলোর জন্য আরও বিরল কিছু দরকার: সততার সাথে কথা বলার সাহস এবং স্পষ্টভাবে চিন্তা করার শৃঙ্খলা।

Source: Editorial Desk

Publication

The World Dispatch

Source: Editorial Desk

Category: World