পালিয়ে বাঁচার পরেও শেষ হচ্ছে না এলজিবিটি শরণার্থীদের লড়াই
৩০ মার্চ, ২০২৬

অনেকেই মনে করেন, একজন আশ্রয়প্রার্থী যখন কোনো উন্নত পশ্চিমা দেশে পৌঁছান, তখন তার নিরাপদ জীবনের খোঁজ শেষ হয়। বিশেষ করে যারা নিজেদের যৌন পরিচয় বা লিঙ্গ পরিচয়ের কারণে নির্যাতন থেকে পালিয়ে আসেন, তাদের গল্পগুলো আরও বেশি সফলতার কাহিনি হিসেবে প্রচার করা হয়। আমরা ভাবি, তারা কঠোর আইনকানুনের সমাজ থেকে পালিয়ে আধুনিক ও সমান অধিকারের এক নিরাপদ আশ্রয়ে এসেছেন। কিন্তু এই ধারণাটি বিপজ্জনকভাবে অসম্পূর্ণ। বাস্তবতা হলো, বিশ্বের অভিবাসন ব্যবস্থা কখনোই এলজিবিটি ব্যক্তিদের কথা মাথায় রেখে তৈরি করা হয়নি। একটি ধনী দেশে পৌঁছানো প্রায়শই তাদের জন্য দ্বিতীয় এক গভীর ও গোপন সংকটের শুরু মাত্র। তাৎক্ষণিক আশ্রয় পাওয়ার বদলে, এই অভিবাসীরা এমন এক আশ্রয় প্রক্রিয়ার মুখোমুখি হন যা তাদের নতুন করে মানসিক আঘাত দেয়, নতুন সহিংসতার দিকে ঠেলে দেয় এবং তাদের সবচেয়ে ব্যক্তিগত পরিচয়ের এমন প্রমাণ চায় যা দেওয়া প্রায় অসম্ভব।
এই পদ্ধতিগত ব্যর্থতার অনেক প্রমাণ থাকলেও তা গণমাধ্যমের প্রথম পাতায় আসে না। ‘অর্গানাইজেশন ফর রিফিউজি, অ্যাসাইলাম অ্যান্ড মাইগ্রেশন’-এর মতো সংস্থার গবেষণায় বারবার দেখা গেছে যে, এলজিবিটি আশ্রয়প্রার্থীরা আশ্রয়দাতা দেশগুলোর অভিবাসন ব্যবস্থা পার হওয়ার সময় অন্যান্যের চেয়ে অনেক বেশি শারীরিক ও মানসিক সহিংসতার শিকার হন। অনেক ইউরোপীয় দেশ এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, নতুন আসা অভিবাসীদের আবেদন প্রক্রিয়া চলাকালীন প্রায়শই ভিড়ের মধ্যে অস্বাস্থ্যকর আশ্রয়কেন্দ্র বা আটককেন্দ্রে রাখা হয়। মানবাধিকার পর্যবেক্ষকদের তথ্য থেকে জানা যায়, এই কেন্দ্রগুলিতে এলজিবিটি শরণার্থীরা নিয়মিতভাবে অন্য আশ্রয়প্রার্থীদের দ্বারা হয়রানি ও হামলার শিকার হন। তাদের প্রায়শই এমন লোকদের সাথে এক ঘরে আটকে রাখা হয়, যারা তাদের নিজ দেশের এবং সেই একই কুসংস্কারে বিশ্বাসী, যা থেকে বাঁচতে তারা জীবন বাজি রেখে পালিয়ে এসেছেন। এছাড়া, আশ্রয় অনুমোদনের হার নিয়ে করা গবেষণায় একটি উদ্বেগজনক চিত্র দেখা যায়। বিচারকরা প্রায়শই আবেদন খারিজ করে দেন, কারণ আবেদনকারী একজন সমকামী বা রূপান্তরকামী ব্যক্তি কেমন দেখতে বা আচরণে কেমন হবেন, সে সম্পর্কে পশ্চিমা দেশের গতানুগতিক ধারণার সঙ্গে মেলে না। এর ফলে, যারা নিজেদের পরিচয় গোপন করে বেঁচে থাকতে শিখেছেন, তাদের আবেদন মর্মান্তিকভাবে বাতিল হয়ে যায়।
এই সংকটের মূল কারণ হলো আন্তর্জাতিক আশ্রয় আইনটি অনেক পুরোনো। বিশ্বজুড়ে শরণার্থী সুরক্ষার মূল ভিত্তি হলো ১৯৫১ সালের শরণার্থী সনদ। এই সনদ অনুযায়ী, বর্ণ, ধর্ম, জাতীয়তা, রাজনৈতিক মতামত বা কোনো বিশেষ সামাজিক গোষ্ঠীর সদস্য হওয়ার কারণে নির্যাতনের শিকার হলে আশ্রয় দেওয়া হয়। কিন্তু এই সনদের লেখকদের মাথায় যৌন পরিচয় বা লিঙ্গ পরিচয়ের বিষয়টি ছিল না। তাই এলজিবিটি অভিবাসীদের ‘একটি বিশেষ সামাজিক গোষ্ঠী’—এই অস্পষ্ট বিভাগের অধীনে নিজেদের আবেদন অন্তর্ভুক্ত করতে হয়। এই আইনি ধূসর এলাকার কারণে তাদের অভিবাসন বিচারকদের ব্যক্তিগত বিবেচনার ওপর নির্ভর করতে হয়। মামলা জেতার জন্য আবেদনকারীদের তাদের যৌন জীবন এবং রোমান্টিক সম্পর্ক নিয়ে অত্যন্ত ব্যক্তিগত প্রশ্নের মুখোমুখি হতে হয়। এই ব্যবস্থার একটি অদ্ভুত দিক হলো, এটি চায় শরণার্থীরা যেন নিজেদের পরিচয় স্পষ্টভাবে তুলে ধরেন। কিন্তু যে দেশে তারা থাকতেন, সেখানকার আতঙ্ক তাদের নিজেদের পরিচয় লুকাতে শিখিয়েছে। যখন একজন মানসিকভাবে আঘাতপ্রাপ্ত অভিবাসী তার ব্যক্তিগত জীবনের ভয়াবহ বিবরণ একজন সরকারি কর্মকর্তার সামনে বলতে ইতস্তত করেন, তখন ব্যবস্থাটি প্রায়শই এই মানসিক আঘাতের প্রতিক্রিয়াকে অবিশ্বাসযোগ্যতা হিসেবে ধরে নেয়।
এই পদ্ধতিগত ভুলের পরিণতি জীবন-মরণের প্রশ্ন হয়ে দাঁড়ায়। যখন প্রমাণের অভাবে একটি আশ্রয়ের আবেদন প্রত্যাখ্যান করা হয়, তখন তাকে দেশে ফেরত পাঠিয়ে দেওয়া হয়। এর ফলে ব্যক্তিটি সেই সরকার বা সম্প্রদায়ের কাছে ফিরে যেতে বাধ্য হন যারা সক্রিয়ভাবে তাদের খুঁজছে। এমনকি যাদের আবেদন শেষ পর্যন্ত গৃহীত হয়, তাদের জন্যও এই প্রক্রিয়ার মানসিক চাপ 엄청। প্রতিকূল অভিবাসন আটককেন্দ্র বা असुरक्षित আশ্রয়কেন্দ্রে মাস বা বছর ধরে অপেক্ষা করা এই জনগোষ্ঠীর মধ্যে গুরুতর মানসিক স্বাস্থ্য সংকট তৈরি করে। তাদের অনেকেরই পারিবারিক সমর্থনের কোনো ব্যবস্থা নেই, যা তারা নিজেদের পরিচয় প্রকাশ করার সাথে সাথেই হারিয়েছেন। ফলে আশ্রয়দাতা দেশগুলোতে এলজিবিটি অভিবাসীরা গৃহহীনতা, শোষণ এবং মানবপাচারের শিকার হন খুব সহজে। তারা দ্বিগুণ একাকীত্বে ভোগেন। একদিকে তারা তাদের নিজ দেশের অভিবাসী সম্প্রদায় থেকে বিচ্ছিন্ন থাকেন, যারা সাধারণত নতুনদের সাহায্য করে। অন্যদিকে, তারা স্থানীয় এলজিবিটি সম্প্রদায়ের সাথেও সংযোগ স্থাপন করতে পারেন না, কারণ সেই সম্প্রদায় বাস্তুচ্যুতি এবং রাষ্ট্রহীনতার গভীর জটিলতা বোঝে না।
এই ভেঙে পড়া ব্যবস্থা ঠিক করতে হলে উন্নত দেশগুলোকে শুধু নিজেদের নিরাপদ ভাবলেই চলবে না। প্রথম প্রয়োজনীয় পরিবর্তন হলো আশ্রয়ের আবেদনগুলো কীভাবে মূল্যায়ন করা হয়, তা অবিলম্বে সংস্কার করা। অভিবাসন কর্মকর্তা এবং বিচারকদের যৌন ও লিঙ্গ-ভিত্তিক নির্যাতন সম্পর্কিত মানসিক আঘাতের বিষয়ে বিশেষ এবং বাধ্যতামূলক প্রশিক্ষণ দিতে হবে। কারও পরিচয় নির্ধারণের জন্য পশ্চিমা সাংস্কৃতিক রীতিনীতির ওপর নির্ভর করা বন্ধ করতে হবে। যৌন পরিচয় এবং লিঙ্গ পরিচয়কে আশ্রয়ের জন্য সুরক্ষিত কারণ হিসেবে স্পষ্টভাবে স্বীকৃতি দেওয়ার জন্য আইনি কাঠামোকে আধুনিক করতে হবে। এতে তাদের আর অস্পষ্ট আইনি ফাঁকফোকরের মধ্যে পড়তে হবে না। এছাড়াও, আশ্রয়দাতা দেশগুলোকে তাদের অভিবাসী আবাসন নীতি সংস্কার করতে হবে। বিশেষত দুর্বল গোষ্ঠীগুলির জন্য সুরক্ষিত আবাসন ব্যবস্থা তৈরি করলে সরকারি আশ্রয়কেন্দ্রগুলিতে ঘটা গুরুতর হামলার হার உடனடியாக হ্রাস পাবে। মানসিকভাবে আঘাতপ্রাপ্ত না হয়ে নিজেদের মামলাটি সঠিকভাবে তুলে ধরার জন্য তাদের দ্রুত এমন মানসিক স্বাস্থ্য পরিষেবা এবং আইনি সহায়তা দেওয়াও জরুরি, যারা তাদের সংস্কৃতি ও পরিস্থিতি বোঝেন।
আশ্রয় চাওয়ার অধিকার একটি মৌলিক আন্তর্জাতিক মানবাধিকার। কিন্তু আশ্রয় দেওয়ার ব্যবস্থাটিই যদি ভুলের ওপর তৈরি হয়, তাহলে সুরক্ষার প্রতিশ্রুতি অর্থহীন হয়ে পড়ে। কয়েক দশক ধরে, বিশ্ব সম্প্রদায় সেই সব মানুষের বিশেষ বিপদকে মূলত উপেক্ষা করে এসেছে, যারা কেবল যুদ্ধ বা দারিদ্র্যের কারণে নয়, বরং নিজেদের মতো করে বাঁচার চেষ্টার জন্য বাস্তুচ্যুত হয়েছে। বিশ্বজুড়ে বাস্তুচ্যুত মানুষের সংখ্যা যখন বাড়ছে, তখন উন্নত দেশগুলোকে বুঝতে হবে যে সহনশীলতার একটি চিত্র তুলে ধরাই নির্যাতনের শিকার মানুষদের নিরাপত্তা নিশ্চিত করার জন্য যথেষ্ট নয়। প্রকৃত আশ্রয় দিতে হলে এমন একটি অভিবাসন কাঠামো তৈরি করতে হবে যা সমাজের সবচেয়ে দুর্বল মানুষটিকে দেখে, বোঝে এবং সক্রিয়ভাবে রক্ষা করে। যতক্ষণ না এলজিবিটি অভিবাসীদের নির্দিষ্ট বাস্তবতার কথা মাথায় রেখে আশ্রয়ের প্রক্রিয়াটি নতুন করে ডিজাইন করা হচ্ছে, ততক্ষণ সীমান্ত পার হওয়া তাদের জন্য একটি ফাঁপা জয় হয়েই থাকবে, যারা কেবল ভয় ছাড়াই বাঁচতে চায়।