Cuộc chiến văn hóa mới ở Iran: Thách thức diễn ra ngay trong đời thường

Ví dụ rõ ràng nhất là trang phục của phụ nữ ở nơi công cộng. Kể từ sau cái chết của Mahsa Amini trong lúc bị cảnh sát đạo đức giam giữ gây ra các cuộc biểu tình toàn quốc năm 2022, cuộc đấu tranh chống lại quy định hijab bắt buộc không hề biến mất vì sợ hãi. Nó đã chuyển vào nếp sống hàng ngày. Ở nhiều khu vực của Tehran và các thành phố lớn khác, nhiều phụ nữ vẫn tiếp tục xuất hiện ở nơi công cộng mà không đội khăn trùm đầu, đặc biệt là trong ô tô, quán cà phê, khu mua sắm, trường đại học, và các khu phố giàu có. Ai cho rằng đây chỉ là một thay đổi nhỏ về hình thức là đang tự lừa dối mình. Trong một hệ thống đã xây dựng quyền lực nhiều năm dựa trên sự tuân thủ hữu hình, việc hàng loạt người không tuân thủ không chỉ là chuyện bề ngoài. Đó là văn hóa chính trị được thể hiện qua cuộc sống bình thường.

Không có thống kê chính xác trên toàn quốc về số phụ nữ hiện không đội hijab ở nơi công cộng, và bất kỳ ai tuyên bố có con số chính xác đều nên bị nghi ngờ. Nhưng bằng chứng về một sự thay đổi sâu rộng là không hề ít. Chính các quan chức Iran cũng đã nhiều lần thừa nhận cái mà họ gọi là “vi phạm quy định hijab”. Phản ứng của nhà nước bao gồm các chiến dịch thực thi pháp luật mới, các biện pháp giám sát, đóng cửa doanh nghiệp, và các đề xuất luật pháp gắn với việc thực thi quy định về trang phục. Người ta không soạn ra các hình phạt mới cho một vấn đề gần như không tồn tại. Họ làm vậy khi hệ thống cũ đang mất dần hiệu lực.

Bằng chứng xã hội không chỉ dừng lại ở chính sách. Các video từ bên trong Iran, dù không bao giờ là thước đo hoàn hảo cho thực tế quốc gia, đã liên tục cho thấy sự hiện diện công khai của phụ nữ không trùm đầu nhiều hơn so với trước năm 2022. Các hãng tin quốc tế có phóng viên và chuyên môn về khu vực cũng mô tả xu hướng tương tự. Các nhóm nhân quyền đã ghi nhận các vụ bắt giữ, áp lực đối với doanh nghiệp, và việc sử dụng ngày càng nhiều camera và giám sát kỹ thuật số để kiểm soát ngoại hình của phụ nữ. Kết quả là một sự thật phũ phàng: nhà nước vẫn có quyền lực cưỡng chế, nhưng họ không còn nhận được sự phục tùng văn hóa một cách dễ dàng như trước nữa.

Điều này quan trọng vì quy định hijab bắt buộc ở Iran chưa bao giờ chỉ là về một tấm vải. Đó là một bài kiểm tra lòng trung thành công khai. Đó là một dấu hiệu hữu hình cho thấy nhà nước có thể định nghĩa đạo đức trên đường phố, trong lớp học, trong ngân hàng, trên tàu điện ngầm, và tại các buổi họp mặt gia đình. Khi một số lượng lớn người dân bắt đầu phớt lờ yêu cầu đó trong cuộc sống hàng ngày, vấn đề không còn chỉ là tôn giáo hay luật pháp. Nó trở thành một cuộc khủng hoảng về sự công nhận của xã hội.

Và sự thay đổi này không chỉ được thúc đẩy bởi các nhà hoạt động ưu tú hay phe đối lập có tổ chức. Nó được thực hiện bởi sinh viên, người lao động, các bà mẹ, con gái, chủ cửa hàng, và những người có thể không thuộc về bất kỳ phong trào chính thức nào. Đó là điều làm cho nó trở nên mạnh mẽ. Cách mạng thì hiếm khi xảy ra. Nhưng sự xói mòn văn hóa thì diễn ra liên tục. Một quy tắc có thể vẫn tồn tại trên giấy tờ rất lâu sau khi nó đã mất đi quyền lực đạo đức trong cuộc sống của những người bị buộc phải tuân theo nó.

Nguyên nhân không có gì bí ẩn. Thứ nhất là cú sốc từ năm 2022. Cái chết của Mahsa Amini trở thành một chấn thương quốc gia vì rất nhiều người Iran thấy mình trong đó. Nó đã phá vỡ ảo tưởng rằng việc kiểm soát xã hội một cách cứng rắn chỉ đơn giản là sự hướng dẫn đạo đức. Đối với nhiều người, đặc biệt là phụ nữ và nam thanh niên, nó trông giống như sự sỉ nhục được hậu thuẫn bằng vũ lực. Thứ hai, Iran là một xã hội trẻ, đô thị hóa và có kết nối cao. Việc hạn chế internet là có thật, nhưng nó không thể tách biệt đất nước khỏi văn hóa, thời trang, ngôn ngữ và các ý tưởng về tự do cá nhân của thế giới. Thứ ba, nhiều năm căng thẳng kinh tế đã làm gia tăng sự tức giận của công chúng. Lạm phát, thất nghiệp và áp lực cấm vận đã khiến cuộc sống hàng ngày trở nên khó khăn hơn. Trong bầu không khí đó, việc cảnh sát đạo đức trông giống như một nỗi ám ảnh của nhà nước về một cuộc chiến sai lầm hơn là một đức hạnh công cộng.

Đây là lúc câu chuyện không còn chỉ về trang phục của phụ nữ mà trở thành một câu chuyện văn hóa lớn hơn. Các chuẩn mực xã hội có tính lây lan. Một khi mọi người thấy người khác phá vỡ một quy tắc mà vẫn bình an vô sự, rào cản sợ hãi sẽ yếu đi. Điều đó làm thay đổi hành vi theo những cách nhỏ nhưng có ý nghĩa: loại nhạc mọi người bật công khai, cách các nhóm nam nữ tụ tập, những gì doanh nghiệp chấp nhận, những gì các gia đình tranh luận ở nhà, những gì sinh viên nghĩ rằng họ có thể nói, và những gì thế hệ trẻ lớn lên và xem là bình thường. Một xã hội thay đổi không chỉ qua luật pháp mà còn qua sự lặp lại. Điều gì trở nên phổ biến sẽ trở nên có thể tưởng tượng được. Và điều gì có thể tưởng tượng được thì sẽ khó mà đảo ngược.

Có một lập luận phản bác, và nó đáng được xem xét nghiêm túc. Iran không chỉ có phía bắc Tehran. Thái độ xã hội khác biệt rõ rệt theo tầng lớp, khu vực, độ tuổi và mức độ sùng đạo. Nhiều phụ nữ Iran vẫn đội hijab vì lựa chọn hoặc niềm tin. Nhiều gia đình vẫn giữ tư tưởng xã hội bảo thủ. Nhà nước vẫn bắt người, gây áp lực lên các tổ chức, và có các công cụ giám sát và trừng phạt mạnh mẽ. Tất cả đều đúng. Nhưng không điều nào trong số đó phủ nhận được sự thật cốt lõi. Sự gia tăng hữu hình của việc không tuân thủ trong cuộc sống đô thị hàng ngày là có thật, và nó báo hiệu một sự rạn nứt sâu sắc hơn giữa văn hóa chính thức và văn hóa đời sống.

Hậu quả đã lan rộng. Các doanh nghiệp đang bị đẩy ra tiền tuyến, đôi khi bị phạt nếu khách hàng hoặc nhân viên vi phạm quy tắc trang phục. Các trường đại học trở thành điểm nóng vì là nơi tập trung của tuổi trẻ, tham vọng và sự bất đồng chính kiến. Các gia đình bị cuốn vào những cuộc thương lượng riêng tư căng thẳng về sự an toàn, giá trị và danh tiếng. Đàn ông cũng bị liên lụy, dù với tư cách là người ủng hộ, người thực thi, người ngoài cuộc hay người thân lo lắng. Kết quả là sự căng thẳng xã hội, nhưng cũng là sự rõ ràng xã hội. Một vấn đề từng được coi là đã ngã ngũ nay không còn như vậy nữa.

Cũng có một bài học rộng hơn cho bất kỳ ai theo dõi Iran từ nước ngoài. Tương lai của đất nước sẽ không chỉ được quyết định bởi các cuộc bầu cử, các cuộc tranh giành phe phái của giới tinh hoa hay các cuộc biểu tình đình đám. Nó cũng sẽ được định hình bởi việc liệu nhà nước có thể tiếp tục ép buộc những hành vi mà ngày càng nhiều công dân từ chối trong thực tế hay không. Quyền lực văn hóa khó xây dựng lại hơn quyền lực pháp lý. Bạn có thể cho tuần tra tràn ngập đường phố. Bạn có thể phạt, đe dọa và giám sát. Điều bạn không thể dễ dàng làm là khiến mọi người một lần nữa tin tưởng một cách chân thành vào một quy tắc mà giờ đây họ cảm thấy là sự cưỡng ép thay vì sự chính danh.

Điều gì có thể làm giảm nhiệt? Câu trả lời rõ ràng là điều mà hệ thống đã chống lại trong nhiều năm: chấm dứt việc thực thi quy định trang phục bắt buộc và ngừng coi ngoại hình cá nhân là một vấn đề an ninh quốc gia. Điều đó sẽ không xóa bỏ sự chia rẽ văn hóa của Iran. Nó sẽ chỉ đơn giản là đưa chúng ra khỏi lĩnh vực cưỡng chế và đặt vào nơi chúng thuộc về, đó là sự thuyết phục xã hội và lương tâm cá nhân. Rộng hơn, các thể chế của Iran sẽ phải đối mặt với một công chúng trẻ tuổi muốn có phẩm giá trong cuộc sống hàng ngày, chứ không phải sự giám sát liên tục được ngụy trang dưới danh nghĩa đạo đức.

Giả định cũ là nỗi sợ hãi sẽ giữ cho sự tuân thủ công khai tồn tại mãi mãi. Giả định đó có vẻ yếu đi từng tháng. Cập nhật xã hội mới nhất của Iran không chỉ là về những gì phụ nữ mặc. Đó là về những gì xảy ra khi một nhà nước tiếp tục đòi hỏi sự vâng lời hữu hình sau khi quá nhiều công dân đã ngừng dành cho nó sự đồng thuận về mặt đạo đức. Đó không phải là một tâm trạng nhất thời. Đó là một sự chuyển dịch văn hóa sẽ tồn tại lâu hơn những dòng tít báo và âm thầm viết lại đất nước này từ đường phố.