Yasal İş Bulamayan Göçmen Erkekler Hayatta Kalmak İçin Seks İşçiliğine Yöneliyor

Bu konu nadiren iyi ölçülüyor diye önemsiz sayılamaz. Uluslararası Çalışma Örgütü, göçmen işçilerin istismara açık ve denetimin zayıf olduğu sektörlerde orantısız şekilde çok yer aldığı konusunda uzun zamandır uyarıyor. Zorla çalıştırma ve cinsel sömürü verilerine bakıldığında, göçmenler sürekli yüksek riskli bir grup olarak öne çıkıyor. Çünkü sınır dışı edilmekle, parasını alamamakla veya ifşa edilmekle tehdit edilmeleri çok daha kolay. Birleşmiş Milletler Uyuşturucu ve Suç Ofisi de erkeklerin ve erkek çocukların insan ticareti ile cinsel sömürü vakalarında yeterince tespit edilemediğini bildirdi. Bunun bir nedeni, yetkililerin ve halkın onları hala risk altındaki kişiler olarak değil, daha çok sıradan işçi veya suçlu olarak görmesidir. Bu kör nokta oldukça önemlidir. Çünkü kayıtsız çalışma, baskı ve rıza arasında sıkışıp kalmış bir göç gerçeğini gizler.

Avrupa'da şehirlerdeki seks piyasalarını inceleyen araştırmacılar, yabancı doğumlu erkeklerin eskort hizmetlerinde, arkadaşlık uygulamalarında ve gece hayatında görünür olduğunu tespit etti. Bu durum özellikle konut fiyatlarının yüksek olduğu ve çok sayıda turist ile göçmenin yaşadığı şehirlerde göze çarpıyor. Benzer eğilimler Latin Amerika ve Orta Doğu'nun bazı bölgelerinde de görülüyor. Buralarda yoksul ülkelerden gelen göçmen erkekler, daha yaşlı veya zengin müşterilere paralı arkadaşlık hizmeti verebiliyor. Bu müşteriler yurt dışından olabileceği gibi yerel elitlerden de olabiliyor. İşin şekli oldukça çeşitli. Bazıları internette açıkça ilan veriyor. Diğerleri barlar, spor salonları, kulüpler veya gizli mesajlaşma ağları aracılığıyla müşteri buluyor. Bazıları bu işi sadece flört veya arkadaşlık olarak tanımlıyor. Bazıları ise seks işçiliği etiketini tamamen reddediyor. Yine de ekonomik mantık genellikle çok nettir. Göç borcu, kayıtsız statü, dil engeli ve yasal işlere erişimin kapalı olması, seçenekleri hızla tüketir.

Göçmenlerin geçim kaynakları üzerine yapılan araştırmalar bunun nedenini açıklamaya yardımcı oluyor. OECD ülkeleri genelinde yabancı doğumlu işçiler, yerli işçilere kıyasla güvencesiz işlerde daha çok çalışıyor. Yeni gelenler ise genellikle gelir ve statü bakımından ciddi bir düşüş yaşıyor. Sığınmacılar ve kayıtsız göçmenler için tablo daha da vahim. Birçok ülkede sığınma başvurusunda bulunanlar yasal olarak çalışabilmek için aylarca beklemek zorunda kalıyor. Bazıları ise yasal çalışmaktan tamamen men ediliyor veya belirli bir işverene bağlı vizelerle kapana kısılıyor. Çalışma hakkı olanların bile diplomaları ya da mesleki yeterlilikleri çoğu zaman tanınmıyor. Kendi ülkesinde öğretmen, şoför veya teknisyen olan bir adam, yasal olarak çalışamayacağı bir şehre gelebilir. Evrakları olmadığı için ev kiralayamaz. Acil olarak nakit para bulamazsa memleketindeki ailesine para gönderemez.

Bu baskı bazen dayanılmaz bir hal alabilir. Dünya Bankası ve Uluslararası Göç Örgütü, memlekete para göndermenin sadece bir yan mesele olmadığını belgelemiştir. Bu durum birçok göçmen ailesi için temel bir görevdir. Aileler göç yolculuğunu karşılamak için borç alır. Akrabalar destek bekler. Gönderilemeyen bir para, okul taksitinin ödenmemesi veya ilacın alınamaması anlamına gelebilir. Bu şartlar altında, geçici bir taviz ile uzun vadeli bir bağımlılık arasındaki çizgi hızla yok olabilir. Bir göçmen erkek başlangıçta tek bir cinsel birliktelik yaşayabilir. Daha sonra bunu düzenli bir işe dönüştürebilir. Çünkü bu iş kuryelikten, gündelik işçilikten ya da kayıt dışı bulaşıkçılıktan çok daha hızlı para kazandırır.

Dijital platformlar bu geçişi kolaylaştırdı ve daha az görünür kıldı. Tıpkı kuryelik ve taşımacılığı değiştiren uygulamalar gibi, sosyal medya ve arkadaşlık uygulamaları da kayıt dışı seks piyasalarına girmenin önündeki engelleri kaldırdı. Yeni gelen birinin sadece bir telefona, birkaç fotoğrafa ve pazarlık yapabilecek kadar dile ihtiyacı vardır. Ortada bir patron, bir sözleşme veya resmi bir işyeri olmayabilir. Bu kulağa özgürlük gibi gelebilir. Ancak genelde tam tersidir. Yasal koruma olmadan işçiler gasp edilebilir, saldırıya uğrayabilir, şantaja maruz kalabilir ya da paralarını hiç alamayabilirler. Göçmen erkekler özellikle savunmasızdır. Çoğu, tacizci müşterilerden çok polisle yüz yüze gelmekten korkar. Eğer kağıtsız bir göçmense, bir suçu ihbar etmek o suça katlanmaktan daha tehlikeli hissettirebilir.

Bu durumun toplumsal sonuçları bireysel zorlukların ötesine geçiyor. İlk olarak, zayıf koruma kalkanları sömürünün büyüdüğü bir piyasa yaratıyor. Europol ve insan ticaretiyle mücadele grupları, suç şebekelerinin savunmasız insanlara hızla uyum sağladığı konusunda defalarca uyarıda bulundu. Statüleri gereği kolayca kontrol edilebilen göçmenler de bu gruba dahil. Paralı seks yapan her göçmen erkek insan kaçakçılığı mağduru değildir. Onların kendi iradeleriyle bu seçimi yapabildiklerini de unutmamak gerekir. Ancak güvenli ihbar kanallarının olmaması, baskının karanlıkta büyümesine yol açar. İkinci olarak, sağlık sistemleri genellikle bu erkekleri gözden kaçırır. Halk sağlığı programları tarihsel olarak seks işçisi kadınlara ve bilinen cinsel azınlık gruplarındaki erkeklere odaklanmıştır. Kendi ayarladıkları gizli buluşmalarla çalışan göçmen erkekler, iki kategorinin de dışında kalabilir. Üstelik yüksek şiddet riski, kötü ruh sağlığı ve tedavi edilmemiş cinsel sağlık sorunlarıyla karşı karşıya kalsalar bile.

Bunun daha geniş bir sosyal maliyeti de var. Entegrasyon politikaları genellikle erkeklerin görünür iş piyasalarına gireceğini varsayar. Ardından ev bulacaklarını, dil kurslarına gideceklerini ve vergi ödeyeceklerini öngörür. Ancak göçmen erkekler gizli seks işçiliği yaparak hayatta kaldıklarında, bu sistemlerin tamamen dışında kalırlar. Para kazanıyor olabilirler ama giderek daha fazla yalnızlaşırlar. Burada utanç büyük bir rol oynar. Hem geldikleri ülkedeki hem de göç ettikleri ülkedeki erkeklik beklentileri, bu durumu itiraf etmeyi neredeyse imkansız hale getirir. Bir adam ailesine restoranda çalıştığını söylerken, aslında arada bir yaptığı seks işçiliği ile geçiniyor olabilir. Bu sırlar depresyonu derinleştirebilir ve bu hayattan kurtulmayı daha da zorlaştırır.

Buna verilecek doğru tepki ahlaki bir panik değil, işgücü gerçekçiliğidir. Göçmenlerin seks ekonomisine itilmesini istemeyen hükümetler, onları besleyen çaresizliği azaltmalıdır. Sığınmacıların yasal işlere daha hızlı erişim sağlaması buna yardımcı olabilir. Yabancı diplomaların daha adil bir şekilde tanınması ve ücret gaspına karşı daha sıkı yaptırımlar uygulanması da işe yarayacaktır. Şehirler, kolay erişilebilen yasal yardımları ve anonim ihbar sistemlerini destekleyebilir. Böylece kayıtsız göçmenler, sınır dışı edilme korkusu olmadan saldırı veya şantajı polise bildirebilir. Sağlık hizmetleri de değişmelidir. Klinikler ve sivil toplum kuruluşları, heteroseksüel göçmen erkekler de dahil olmak üzere para karşılığı seks yapan erkeklerin var olduğunu kabul etmelidir. Onlara özel hizmetler sunmalıdır.

Göç politikaları genellikle başarısız olur. Çünkü insanların hayatta kalma savaşını görmezden gelerek sadece kontrol dilini kullanır. Bir şehir yeni gelenlerin yasal olarak çalışmasını engellerse, fırsatçı ev sahiplerine göz yumarsa ve işçi simsarlarının onları dolandırmasına izin verirse şaşırmamalıdır. Polisten korkar hale gelen bu insanların bazıları, para kazanmak için en mahrem piyasaya yönelir. Kendi bedenlerini, cazibelerini ve arkadaşlıklarını satarlar. Bu sadece seksle ilgili bir hikaye değil. Bu bir dışlanma hikayesidir.

'Göçmen erkekler jigolo oluyor' cümlesi insanları kolayca yargılamaya iter. Bu söz; zorunlulukları görmezden gelen bir tercihi, tehlikeden uzak bir hayat tarzını akla getirir. Ancak önyargıları bir kenara bıraktığınızda bambaşka bir tablo ortaya çıkar. Yasal iş dünyasından dışlanmanın kapalı kapılar ardında yaşanan hesaba katılmamış yüzü işte böyledir. Göç tartışmaları genellikle sınırda başlar. Ancak asıl kafa yorulması gereken konu göçmenler geldikten sonra yaşananlardır. Daha iyi bir yaşam umudu; iş, barınma ve insan onuru gibi temel ihtiyaçların kapalı kapılarına çarpıp parçalanıyor. Bu çarpışmada bazı erkekler hayatta kalmak için ne gerekiyorsa onu yapıyor. Ciddi bir toplum sadece onların ne yaptığını sormamalıdır. Onları bu kadar çaresiz bırakan şeyin ne olduğunu da sorgulamalıdır.